La fin du monde n’a pas eu lieu

Jéssica Botelho
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02/10/2014 à 17:45, Jeudi

Au cours des derniers mois, le débat au sujet de la fameuse interprétation de la prophétie sur la fin du monde en décembre 2012 n’a fait que croître, disséminant l’insécurité et la peur parmi la population mondiale. En fait, nous vivons des temps de crises constantes, et cela suggère de profondes transformations sociales, politiques, économiques, philosophiques, socio-environnementales, entre autres, pendant ces crises ou tout de suite après. Ces changements ont été et sont jusqu’à aujourd’hui annoncés par de nombreux personnages connus ou non tout au long de l’Histoire, qui analysent la possibilité d’une réforme de tout ce que nous connaissons en tant que société et l’aspect physique de ce globe. Cependant, beaucoup de ces prévisions ont des dates humaines, souvent très spécifiques, et qui finissent par ne pas se réaliser. De ce fait, quel calendrier humain nous prendrions pour référence, vu qu’il est variable selon les différents peuples et ères ? Finalement, quelle est la différence entre prévision et prophétie ?

LECTURE COMPLÉMENTAIRE
- Article de Paiva Netto : « Il est temps de repenser sur le divan »
- Ce que dit un astrologue sur les prophéties de 2012

Nous pouvons souvent confondre ces deux termes et finir par condamner Dieu de ce que nous avons nous-mêmes semé dans notre trajectoire. L’écrivain et journaliste Paiva Netto – grand chercheur des Prophéties Finales, auteur de la collection « L’Apocalypse de Jésus pour les simples de cœur », qui a déjà vendu plus de 1,6 millions d’exemplaires – défend qu’en premier lieu il est nécessaire de savoir distinguer les prévisions humaines des prophéties divines, pour la réelle compréhension de ce à quoi l’Humanité fait face maintenant et fera face dans le futur. Il est donc nécessaire de comprendre, sur les caractéristiques du texte prophétique, que les Prophéties, de par leur nature Divine, se réalisent toujours. Encore que nous ne soyons pas toujours capables d’identifier complètement leur action, elles se concrétisent toujours. Alors que les prévisions, comme production des interprétations humaines restreintes, peuvent ou ne peuvent pas se réaliser.

C’est ce que défend l’auteur dans son livre « Apocalypse sans peur », p. 274 : « Combien de choses sont prévues par l’homme et ne se réalisent pas ! Tout au moins pas sous la forme espérée… Et nous ne pouvons pas confondre prévisions humaines avec Prophéties de Dieu. Celles-ci se réalisent toujours : "Pas une virgule de ce qui a été prophétisé ne laissera d’être accompli" (Matthieu, 5 : 18) »

Beaucoup peuvent se demander : « Ah ! Mais les prophéties ne se sont pas toujours réalisées, il suffit de voir combien d’entre elles se référaient au retour du Sauveur de la Terre, qui n’a pas eu lieu ! ». Eh bien, à ces interrogations nous pouvons répondre, ainsi que nous l’enseigne la Religion de Dieu, la religion œcuménique du Brésil et du monde, que la Prophétie ne dépend pas d’un calendrier1 : elle est atemporelle. Chaque fois que l’être humain adoptera le comportement positif ou négatif au sujet duquel il traite un certain message prophétique, à n’importe quel temps ou époque, il souffrira les conséquences heureuses ou douloureuses anticipées par cette Prophétie. Sur ce sujet, Paiva Netto nous éclaircit que « le Calendrier de Dieu est la Prophétie, dont les dates sont établies dans l’Espace et le Temps Divins, en une syntonie raffinée avec les actes des Êtres Humains »2. C’est une erreur que d’essayer de conditionner les messages prophétiques à des calendriers humains.

À titre illustratif, considérons seulement une prévision du temps (climat) : Elle peut ou ne pas arriver selon les données et perspectives présentées par la science. Malgré le calcul du plus petit pourcentage d’erreur possible, la façon dont ces informations sont présentées est toujours celle de prévisions, c'est-à-dire, il est admis, en hypothèse, que l’action du climat se donnera d’une certaine façon, en considérant la plus grande probabilité que les effets se donnent dans cette direction, soit de chaleur ou de pluie, mais on n’assume pas concrètement le résultat/effet de la prévision. C'est-à-dire, elle peut ou ne pas se donner, car les facteurs concernant cette occurrence ne sont pas sous le contrôle humain. Avec les Prophéties, ce n’est pas ainsi que cela fonctionne.

Un autre aspect que nous pouvons considérer sur la distinction entre les deux formes de prévision des faits, c’est que la Prophétie n’est pas le fruit du hasard ou d’une quelconque volonté arbitraire qui régit la vie sur la Terre. Elle se présente comme une alerte sur l’action de la Loi Divine, car elle annonce les conséquences particulières et collectives des actes humains, et non la punition ou le privilège d’un « dieu » cruel et tempéramental qui aléatoirement envoie des plaies contre nous ou nous fait cadeau de bénédictions non méritées. Les Prophéties sont des alertes amicales qui nous aident à réparer nos défaillances de courage et de conduite, nous invitant à la rénovation d’habitudes et à l’engagement de Paix vis-à-vis de nos prochains. La prévision, à son tour, a un caractère fataliste que les choses se donnent ou se donneront d’une façon déterminée, et point, comme si rien ne pouvait être fait pour éviter ou modifier cette situation. Alors que la Loi de Dieu, Juste et Miséricordieuse, réitère les opportunités pour que nous puissions revoir nos actions de façon à éviter les maux qui puissent nous affliger, car comme nous l’avons appris dans la Bible Sacrée, à chacun est donné selon ses propres œuvres (Évangile du Christ selon Matthieu, 16 : 27 ; Apocalypse de Jésus, 22 : 12 ; et Livre de Job, 34 : 11).

D’où la recommandation pour l’étude des Prophéties Finales, l’Apocalypse de Jésus, car en lui nous sommes invités à connaître ces Messages Divins de façon à nous préparer et même à améliorer notre futur, en construisant une destinée sûre pour nos vies et celles de tous ceux que nous aimons, même si les chemins nous indiquent une expectative de destruction de la planète que nous habitons, d’un progrès qui crée des inégalités et d’une Humanité indifférente envers ses membres. « Cependant, pour plus difficile que soit le parcours terrestre, il y aura toujours une lumière au bout du tunnel que nous nous sommes obligés de traverser. Il faut toujours clairement exposer que nous sommes les agents de la Prophétie, et pas seulement ses patients ou victimes. Toutefois, l’Espoir ne meurt jamais »3, ainsi que l’affirme Paiva Netto.

Depuis son tout début, la Religion de l’Amour Fraternel se penche sur la compréhension de Livre des Prophéties Finales comme une mise en alerte de Jésus, le Prophète Divin, à l’Humanité. C’est pourquoi, la prédication œcuménique sans restrictions de la Religion de Dieu est toujours développée en Esprit et Vérité, à la lumière du Nouveau Commandement du Christ de Dieu.

Au sujet de cet aspect, le président prêcheur de la Religion de l’Amour Fraternel, José de Paiva Netto affirme : « L’Apocalypse et les autres Prophéties des Écritures Sacrées n’existent pas pour être craints, mais étudiés avec dédicace, car Dieu continue de vouloir nous sauver. (…) L’Apocalypse tourmente ceux qui n’ont pas compris qu’il s’agit d’une mise en alerte, et non pas de condamnations sans appel. Mais c’est une espèce de fléau pour ceux qui ont été fléau (la répétition est exprès) pour l’Humanité » (Livre Apocalypse sans peur, p. 34-36).

Que nous sachions comprendre ce langage universel qu’est la Prophétie de Dieu car nous vivons une fin de cycle apocalyptique.

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1 et 2 – Publié dans Nous sommes tous Prophètes, p. 108, livre écrit par Paiva Netto.
3 – Jésus, le Prophète Divin, p. 320 et 321, publication littéraire de Paiva Netto.

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