Was versteht man unter der Großen Bedrängnis? Und wie können wir sie überwinden?
Die Große Bedrängnis ist eine in der Heiligen Schrift prophezeite Zeit (Matthäus 24:21), die durch beispiellose Herausforderungen und Prüfungen gekennzeichnet ist.
Doch was bedeutet das für unseren Alltag? Und wie können wir inmitten von Krisen Hoffnung und innere Stärke bewahren? Dieser Text lädt dazu ein, über geistliche Wegweiser nachzudenken, die uns helfen können, in Vertrauen auf Gottes Beistand und Seine Verheißung besserer Zeiten standzuhalten.
Gerade in den schwierigsten Momenten, für uns selbst oder für die Gesellschaft, wenden wir uns oft den Prophezeiungen der Heiligen Schrift zu, um Beistand oder Antworten auf unsere Sorgen und Ängste zu finden. Es ist, als fänden wir Trost in dem Moment, in dem wir in den heiligen Texten wiedererkennen, was in unserem Leben vor sich geht, weil wir spüren: Da ist Jemand, der alles lenkt.
Dieses Gefühl verstärkt sich, wenn wir begreifen, dass „Gott die Liebe ist“ und nicht will, dass Seine Kinder verloren gehen, und dass Jesus „alle Tage bis zum Ende der Zeiten“ bei uns sein wird, wie Er selbst in Seinem Heiligen Evangelium versprochen hat (Matthäus 28:20).
Die Hinwendung zur Heiligen Schrift, verbunden mit aufrichtigem Gebet und stiller Einkehr, hilft uns, unseren Geist zu schulen. So können wir in eine feinere Verbindung mit der unsichtbaren Regierung der Erde treten, die im Himmel beginnt, wie uns der Vorsitzende und Prediger der Göttlichen Religion, Bruder Paiva Netto, offenbart.
Doch damit diese Suche nach Göttlicher Unterstützung auch tatsächlich zu sichereren Tagen für die Menschheit führt, genügt es nicht, nur unser Studium der Prophetie zu vertiefen, sondern auch unser aktives Handeln ist erforderlich, getragen von der Inspiration, die dieses Verständnis schenkt, um mit den prophetischen Ereignissen umzugehen.
Kurz gesagt: „Voraussehen, um vorzubereiten, und vorbereiten, um vorauszusehen“, wie der viel vermisste Verkünder der Göttlichen Religion, Alziro Zarur, zu sagen pflegte.
Durch das Studium der Offenbarung Jesu im Geiste und in der Wahrheit, im Licht des Neuen Gebotes Jesu: „Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr euch untereinander liebt, wie ich euch geliebt habe, damit auch ihr einander liebhabt. Daran wird jedermann erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“ (Johannes 13:34 und 35), wie es die Göttliche Religion tut, können wir erkennen, dass diese Lenkung der Ereignisse, in denen sich die Prophezeiung erfüllt, im Gehorsam gegenüber dem Göttlichen Gesetz geschieht, das „einem jeden von euch nach euren Werken“ gibt (Offenbarung 2:23; 14:13; 20:13; 22:12).
Der viel vermisste Radiomoderator, Philosoph und Prediger der Offenbarung, Alziro Zarur, der diese Regel als das Gesetz der Apokalypse bezeichnete, hat diesen Mechanismus folgendermaßen beschrieben, wie es der Schriftsteller, Journalist und Radiomoderator Paiva Netto in seinem Buch Die Prophezeiungen ohne Geheimnis festgehalten hat:
„Das Göttliche Gesetz richtet über die Vergangenheit der Menschen, Völker und Nationen und bestimmt auch ihre Zukunft.“
Daraus können wir schließen, dass die in der Endzeitpredigt Jesu (Matthäus, Kapitel 24, 25 und 26) angekündigten Ereignisse tatsächlich eine frühe Warnung des Göttlichen Propheten sind, ein Hinweis auf die Folgen des Handelns, mit dem die Menschheit die Große Bedrängnis heraufbeschwört [wenn diese Handlungen böse sind] oder [durch ihre guten Taten] die triumphale Wiederkunft Jesu beschleunigt (2. Petrusbrief, 3:12). Doch er kommt nicht, um Menschheit zugunsten einiger weniger Privilegierter zu vernichten, sondern um sie in der Stunde der Not aufzunehmen und einem jeden den Lohn zu geben „wie sein Werk ist“ (Offenbarung 22:12).
Einer der aufschlussreichsten Texte, die ich zum Thema der Großen Bedrängnis gelesen habe, wurde von Bruder Paiva Netto in seinem Blog sowie in der Ausgabe 127 der Zeitschrift Jesus Kommt! veröffentlicht und soll die Grundlage unserer Betrachtung bilden. Seit über sieben Jahrzehnten predigt Bruder Paiva über die Große Bedrängnis und bereitet die Herzen auf die Wiederkunft Jesu auf dem Planeten Erde vor.
In dem Artikel „Die Endzeit und diejenigen, die in Jesus ausharren“, in dem Bruder Paiva Netto eine ausführliche spirituelle Botschaft von Bruder Goldener Pfeil im Rahmen der Weltrevolution der Geister des Lichts in der Vierten Offenbarung übermittelt, nachdem er das Kapitel 24 des Evangeliums Jesu nach Matthäus und die Sieben Siegel aus Kapitel 6 der Offenbarung ausführlich dargelegt hat, macht der Autor an einer bestimmten Stelle die folgende bemerkenswerte Aussage:
„Am 8. Februar 2003 wies uns Bruder Goldener Pfeil in Rio Grande do Sul, Brasilien, darauf hin, dass Harmagedon – das in der Offenbarung Jesu (16:16) in der Darstellung der Sechsten Geißel erwähnt wird, vor der sich so viele Menschen fürchten – in Wirklichkeit nur eine kleine Tragödie ist angesichts der Großen Bedrängnis, die Jesus in Seinem Evangelium nach Matthäus 24:21 und 22 ankündigt:
‚In jenen Tagen wird eine Große Bedrängnis sein, wie sie nicht gewesen ist von der Erschaffung der Welt bis jetzt und auch nicht mehr sein wird. Und wenn Gott, der Herr, diese Tage nicht verkürzen würde, würde niemand gerettet werden; aber er wird es für die Auserwählten tun, die er berufen hat, indem er einem jeden nach seinen Werken gibt.‘“
Es lohnt sich, diesen Vergleich des spirituellen Bruders Goldener Pfeil besonders hervorzuheben, denn er erinnert uns daran, dass die Große Bedrängnis, die Jesus im Evangelium ankündigt, nicht einfach mit dem traurigen Harmagedon gleichzusetzen ist – „jenem totalen und endgültigen Krieg auf zwei Ebenen“, wie ihn der viel vermisste Bruder Alziro Zarur beschrieb -, das in der sechsten Geißel der Offenbarung (16:12 bis 16) prophezeit wird. Harmagedon ist demnach ein Krieg, der „die Könige der ganzen Welt“ versammeln wird und der sowohl unter denen stattfinden wird, die im Körper leben, als auch unter denen, die außerhalb des Körpers, sogar ohne physische Hülle, in der spirituellen Welt leben.
Wir hatten bereits zwei Weltkriege, das weiß jeder. Wir fürchten einen dritten, der angesichts der Macht nuklearer, bakteriologischer und anderer moderner Waffen noch verheerender sein könnte. Kein Mensch bei klarem Verstand wünscht sich ein solches Szenario. Aber wir müssen vorbereitet sein und dennoch ruhig bleiben, im Vertrauen auf Jesus, wie uns Bruder Paiva Netto in seinem Artikel „Das Ende der Zeiten, der Friede und die triumphale Rückkehr Jesu““ lehrt:
„Die Wiederkunft des Friedensfürsten muss zu allen Zeiten hervorgehoben werden, besonders in Zeiten, in denen die Menschen zum Krieg aufrufen. Die Wiederkunft Jesu ist wahrlich die unsterbliche Gewissheit auf bessere Tage!
Lassen Sie uns daher stets nach der Wiederkunft Christi Ausschau halten und dabei wachsen – nicht in Angst und Anspannung, sondern in Freude, denn es geht um die Nähe eines großartigen Ereignisses: Jesus kommt! Der Erhabene Freund beendete Seine Lichtvolle Apokalypse, die die Heilige Bibel abschließt, mit unvergesslichen und tröstlichen Versen, die uns dieser unvergleichlichen Wiederkehr, eine neue Morgenröte für die Menschheit, Gewissheit geben.“
Je stärker unser brüderliches, solidarisches und gemeinschaftliches Denken ist, desto besser werden die Lösungen sein, die von der Höheren Macht inspiriert werden, um die Auswirkungen jedweder Bedrängnis zu verhindern oder zumindest zu mildern.
Tatsächlich findet das Harmagedon bereits statt, nicht nur mit mächtigen Waffen, von denen manche bereits in verschiedenen Regionen der Erde im Einsatz sind, wo Millionen von Menschen unter den Entscheidungen machtgieriger Menschen leiden. Allein im Nahen Osten, wo der Euphrat fließt, haben Zehntausende von Erwachsenen und Kindern ihr Leben verloren und mehr als zwei Millionen Menschen wurden aus ihrer Heimat vertrieben. Wir beten für alle Opfer der Konflikte in den verschiedenen Regionen der Welt.
Doch die Ereignisse im Tal von Megiddo, wie sie in der Offenbarung beschrieben werden, sind spirituell bereits überall gegenwärtig, in einer Weise, die seit den 80er Jahren vom Autor von Wir sind alle Propheten, Paiva Netto, angeprangert wird. In diesem Buch beschreibt er dies im Untertitel „Harmagedon ist schon da“ und Sie finden es auch auf dem Blog von Paiva Netto.com/de:
„Viele Leute denken, dass sich das Harmagedon (Offenbarung, 16:16) allein auf einen nuklearen, chemischen, bakteriologischen oder Cyberkrieg bezieht. Aber der Mangel an Respekt vor der menschlichen Kreatur, die sich im mütterlichen Uterus nicht selbst verteidigen kann, das ist ein Harmagedon. Die organisierte Kriminalität ist ein Harmagedon. Das materielle und spirituelle Analphabetentum ist ein Harmagedon. Der technologische Fortschritt ohne den Geist der sozialen Solidarität ist ein Harmagedon. Der religiöse Fanatismus ist ein Harmagedon. Der schamlose Materialismus ist ein Harmagedon. Der Hunger ist ein Harmagedon. Das Harmagedon ist auf unseren Tischen zu finden: das Gemüse ist voller Pflanzengifte, im Fleisch sind Antibiotika und Hormone. Das Harmagedon spiegelt sich in den verschmutzten Gewässern der Ozeane, der Seen, der Flüsse wider, ja sogar in den Quellen. Die von Dürre Betroffenen leiden an einem Harmagedon. Das Haus zu verlassen, um zur Arbeit, zur Schule zu gehen, oder sich zu amüsieren, ohne die Gewissheit einer sicheren Rückkehr bei so viel Gewalt und Unsicherheit, die heutzutage überall zu Tage treten, was ist dies anderes als ein Harmagedon? Das Fehlen von Liebe in den Herzen ist ein Harmagedon. Die Menschen warten darauf, dass das Harmagedon kommt, und dabei ist es doch schon längst da …“
All das, was das Szenario von Harmagedon ausmacht, ist zugleich Teil der Großen Bedrängnis, eines Leidens, wie es die Menschheit noch nie gesehen hat.
Verstärkt durch die Folgen des Klimawandels, der durch den sorglosen Umgang des Menschen mit der Natur verursacht wird, könnte die Große Bedrängnis katastrophale Folgen für die Menschheit haben, wenn wir nicht rasch handeln, um Jesus und Seine strategischen Ideale der Ökumenischen Brüderlichkeit, der Gerechtigkeit und der Nächstenliebe in die Herzen der Menschen zu tragen.
Kehren wir zurück zu den Worten von Paiva Netto in dem Artikel „Die Endzeit und das Ausharren in Jesus“:
„In derselben spirituellen Botschaft versuchte unser Freund Goldener Pfeil, stets im Einklang mit der Verkündigung der Religion Gottes, Christi und des Heiligen Geistes, zu zeigen, wie die Katastrophe der Großen Bedrängnis aussehen würde. Dabei zitiert er den Propheten Jesaja, 24:20: ‚Die Erde taumelt wie ein Betrunkener und schwankt wie eine Hängematte; ihre Übertretung drückt sie, sie wird fallen und nicht wieder aufstehen.‘ Zugleich warnt er, dass dieses astronomische Ereignis durch den Einsatz von Kriegswaffen ausgelöst werden könnte, was eine Verschiebung der Erdachse zur Folge hätte, wodurch die Schwerkraft des Planeten instabil würde.“
Eine der prophetischen Ankündigungen über die Große Bedrängnis bezieht sich ausdrücklich auf die Zeichen am Himmel, am Mond und den Sternen, als mögliche Folgen einer solchen kosmischen Erschütterung.
„29 Sogleich aber nach der Bedrängnis jener Tage wird die Sonne sich verfinstern und der Mond seinen Schein verlieren, und die Sterne werden vom Himmel fallen und die Kräfte der Himmel werden ins Wanken kommen.“ (Matthäus, 24:29)
Wir haben gesehen, dass solche Ereignisse geophysikalisch nicht unmöglich sind.
Doch es gibt noch eine weitere Dimension der Großen Bedrängnis, die nicht übersehen werden darf. So wie Harmagedon auf zwei Ebenen stattfindet, der materiellen und der spirituellen, so wirkt sich auch die Große Bedrängnis vorrangig im Innersten des Menschen aus – in der Seele.
Es genügt nicht, nur die Folgen dieser fehlgeleiteten multidimensionalen Beziehung zu benennen. Es ist ebenso entscheidend, den inneren Aspekt der Großen Bedrängnis zu betonen, nicht nur als deren Auswirkung, sondern auch als Ursprung sozialer oder politisch-kriegerischer Ereignisse, um es in der Sprache der Trompeten der Apokalypse zu sagen.
In Wir sind alle Propheten erklärt der Pädagoge Paiva Netto das Sechste Siegel der Apokalypse, das eine ähnliche Prophezeiung enthält wie die prophetische Predigt, die wir zuvor betrachtet haben:
„- Und ich sah: Als es das sechste Siegel auftat, da geschah ein großes Erdbeben, und die Sonne wurde schwarz wie ein härener Sack, und der ganze Mond wurde wie Blut (Offenbarung 6:12).
Wir tragen das Universum in uns selbst. Die Siegel stehen vor allem für die widersprüchliche Innenwelt des Menschen. Wir haben den Himmel in uns und, solange wir uns nicht weiterentwickeln, auch die Hölle. Alles beginnt im Inneren des Geschöpfs. Jesus öffnet die Siegel des Buches und die Prophezeiungen, die aus spirituellen und menschlichen Gedanken und Taten hervorgehen, treten ans Licht. Denn letztlich sind wir das, was wir denken, sagen und tun. Die Völker auf der Erde und in der Welt der Geister sind das Ergebnis unserer Taten und unserer Torheiten.“
Zuvor hatte er im selben Buch die politischen und sozialen Konsequenzen inneren Geschehens beschrieben:
„Das Sechste Siegel kündigt ein großes Erdbeben an. Ich spreche nicht nur von einem geologischen Erdbeben. Es geht auch um die Erschütterung von Traditionen, Institutionen, Situationen und Paradigmen, die bisher als unumstößlich galten. Wo ist die Macht der Mächtigen? Eines Tages wird die ganze Menschheit aufschreien, weil diese Macht gebrochen sein wird, „die Sonne wird schwarz geworden sein wie ein härener Sack und der Mond wie Blut...“ (Offenbarung 6:12). Mit anderen Worten: Was heute hell und ausdrucksstark ist, wird verschwinden und zu Staub werden, weil die Quelle des Lichts einer selbstsüchtigen Zivilisation erloschen sein wird.
Wenn die Liebe ihre Aufgabe nicht erfüllen kann, tritt Meister Schmerz auf den Plan. Die Geschichte ist voll von Beispielen dafür, dass auf der Ebene der Formen nichts von Dauer ist. Man denke nur an das Römische, das Babylonische, das Assyrische, das Spanische, das Portugiesische und das Englische Reich und so viele andere an, die verschwunden sind. Die Sonne erlischt, der Mond verwandelt sich in das Blut des Schmerzes. Die Sterne, die vom Himmel auf die Erde fallen, sind nicht etwa jene riesigen Himmelskörper, die durch das Universum kreisen, sie stehen vielmehr für Mächte, die zerfallen.“
Das ist wohl jedem klar, und wir müssen uns damit nicht weiter aufhalten. Ich möchte nur auf ein Detail dieser prophetischen Realität hinweisen: Das Erlöschen der Sonne und die Verfinsterung des Mondes stehen auch sinnbildlich für das Erlöschen der Intelligenz, sowohl des Verstandes als auch des Herzens. Damit einher geht der Verlust von Orientierung. Fundament und Sterne, also die geistigen und moralischen Bezugspunkte, gehen verloren. Die Folgen sind Angst und seelisches Leid.
Dieses unermesslich traurige Bild steht für die volle Entfaltung der Großen Bedrängnis im Innersten des Menschen, in den Seelen. Daher ist es unerlässlich, dass wir immer den Zugang zu Höherer Unterstützung suchen und anderen eröffnen in Gott, in Christus, in den Heiligen Idealen der Menschheit, in gegenseitiger Hilfe, in der Freundschaft, im Geist der Gemeinschaft, wie sie uns der Evangelist Johannes in der Offenbarung vor Augen führt:
„Ich, Johannes, euer Bruder und Mitgenosse an der Bedrängnis und am Reich und an der Geduld in Jesus, (...)“ (Offenbarung 1:9)
So können wir uns wappnen gegen die schweren Zeiten, deren Folgen Bruder Paiva in der Fortsetzung seines Artikels „Die Endzeit und das Ausharren in Jesus“ erläutert:
Wie ich Ihnen immer wieder gezeigt habe, all dies steht bereits in der Heiligen Schrift. Schauen Sie sich zum Beispiel an, was der Prophet Sacharja in seinem Buch, Kapitel 13, Verse 8 und 9, ebenfalls im Alten Testament, dazu sagt:
„8 Und es soll geschehen in dem ganzen Lande, spricht der HERR, dass zwei Teile darin ausgerottet werden sollen und untergehen, und nur der dritte Teil soll darin übrig bleiben.
„9 Und ich will den dritten Teil durchs Feuer gehen lassen und läutern, wie man Silber läutert, und ihn prüfen, wie man Gold prüft. Der wird dann meinen Namen anrufen, und ich will ihn erhören. Ich sage: Er ist mein Volk, und er wird sagen: Der HERR ist mein Gott!“
Dies nun ist eine der traurigen Folgen der Großen Bedrängnis. Doch niemand ist für immer verloren. Auch jene, die in der Bedrängnis zugrunde gehen, werden eine neue Chance erhalten, wenn auch nach schwerem Leid auf Planeten, die rückständiger sind als die Erde, die dann mit der Wiederkunft Jesu zu einem Planeten der Regeneration erhoben wird. Sie können den Weg der Sühne und der geistigen Evolution erneut beschreiten, um das „verlorene Paradies“ zurückzugewinnen.
Was soll die Erde anderes sein als dieses Paradies, mit Jesus, der sichtbar unter uns weilt, für jene, die im Guten verharren?
Auch aus diesen Worten Gottes, gesprochen durch den Propheten Sacharja, erkennen wir die tiefe Wahrheit, die uns unser Bruder, der Vorsitzende und Prediger der Göttlichen Religion offenbart: „Das Geheimnis der persönlichen Sicherheit am Ende der Zeiten besteht gerade darin, sich in das Göttliche Gesetz zu integrieren, das auf der Erde durch Christus Jesus offenbar wurde, der Gott in uns ist.“
Wie wir vom Autor dieser Gedanken gelernt haben, bedeutet die Anrufung des Namens Gottes nicht bloß das Wiederholen eines unter Tausenden von Wörtern, die die Menschheit erfunden hat, um sich auf die Höhere Macht zu beziehen. Vielmehr bedeutet dies, sich wahrhaftig in Seine Erhabene Bedeutung zu integrieren, die uns durch Jesus, das fleischgewordene Wort Gottes, offenbart wurde. So, wie es der Evangelist Johannes in seinem ersten Brief, 4:8, so gut beschreibt: „Gott ist Liebe“.
Das ist die Kraft, die uns befähigt, allen Widrigkeiten des Lebens standzuhalten: die Göttliche Solidarische Liebe. Wenn sie in Form der Nächstenliebe gelebt wird, stellt sie Leben wieder her, stärkt die Familien, organisiert die Gesellschaft besser, schützt ganze Völker vor Vorurteilen, Gewalt und Krieg, denn sie macht sie unempfänglich für die Schwingungen des Hasses. Wie Jesus uns in der Bergpredigt lehrte, nährt sie die Hungrigen, bildet sie aus und errichtet, wie das Beispiel der Legion des Guten Willens zeigt, „ein besseres Brasilien und eine glücklichere Menschheit.“
Deshalb dieser Trost aus der Offenbarung Jesu, den Bruder Paiva Netto im Artikel, den wir hier analysieren, hervorhebt:
Es ist wichtig hervorzuheben, dass Jesus in der schwersten Stunde der Menschheitsgeschichte den Seelen derer, die im Guten verharren, Hoffnung schenkt. Und wir sehen die Erfüllung Seiner Verheißung in der Offenbarung 7:14 und 15, wenn jene erkannt werden, die mit weißen Gewändern vor das Lamm Gottes treten:
„14 Diese sind’s, die aus der großen Bedrängnis kommen und haben ihre Kleider gewaschen und haben sie hell gemacht im Blut des Lammes
„15 Darum sind sie vor dem Thron Gottes und dienen ihm Tag und Nacht in seinem Tempel; und der auf dem Thron sitzt, wird über ihnen wohnen.“
Mit Erlaubnis des Autors möchten wir auch die folgenden Verse aus dieser Passage zitieren, die er im Buch Jesus, der Göttliche Prophet als Gebet niedergeschrieben hat:
„16 Sie werden nicht mehr hungern noch dürsten; es wird auch nicht auf ihnen lasten die Sonne oder irgendeine Hitze;
17 denn das Lamm mitten auf dem Thron wird sie weiden und leiten zu den Quellen lebendigen Wassers, und Gott wird abwischen alle Tränen von ihren Augen.“
Und die Worte von Bruder Paiva an uns in Wir sind alle Propheten erfüllen uns mit dem Mut, uns den Drangsalen des Daseins zu stellen und der Menschheit zu helfen, sie zu bewältigen:
Und mit diesem Geist, der uns bewegt, werden wir Harmagedon „leicht besiegen“, wie die Fußballer sagen! Das ist der Grund, warum ich mich um euch kümmere. Ich möchte, dass ihr alle leibhaftig seid, damit ihr mit mir die Große Bedrängnis und das schreckliche Harmagedon überstehen könnt! Und mit Jesus siegen! Siegen, siegen und immer wieder siegen!
Übrigens, in dem „Ave Maria!“, das ich den Menschen von Minas Gerais gewidmet habe, lade ich Sie ein, genau das zu tun:
Maria und die LGW, ihr Heiliger Mantel
Heilige Maria,
Mit deinem Mantel wirst du
Mit viel Frieden bedecken,
Mit viel Liebe,
Unser Minas Gerais!
Der heilige Mantel,
Das ist die LGW:
Die Göttliche Liebe,
Die uns Zarur gebracht hat!
Du wirst dein Licht
Überall verbreiten.
Dann werden wir deinen Frieden in unseren Herzen haben:
Du wirst uns von allen Bedrängnissen befreien!
Und mit Jesus werden wir Harmagedon besiegen!(...)
Und mit Jesus werden wir Harmagedon besiegen!
Mit Jesus! Mit Jesus! Mit Jesus!
Nach dieser kurzen Lektüre haben wir ein tieferes Verständnis der Großen Bedrängnis gewonnen, und wir vertrauen weiter auf den Herrn, indem wir jetzt unseren Teil dazu beitragen, um unsere Seelen zu stärken und unsere Familien zu schützen.
Möge der Friede Gottes jetzt und allezeit mit Ihnen sein, so wie Sie uns bis jetzt durch diese bereichernde Betrachtung begleitet haben.
